从“口袋房”看满族居室

满族的先祖，经历过春夏随水草迁徙、秋冬掘地穴而居的生活。史书上有满族先祖“居深山穷谷，其路险阻，车马不通，夏则巢居，冬则穴处”、“处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵”、“地下湿，筑城穴居，屋形似冢，开口于上，以梯出入”、“居无家庐，负山水坎地，梁木其覆以上，如丘冢，然夏出随水草，冬入处”等记载。巢居和穴处在今天看来，是异常落后的，但在那时代，却能保障满族先祖得以生存。因为巢居可以避免野兽的袭击，也防潮湿；穴处可以避严寒，穴灶可烤烧兽肉或烹煮食物。

到了辽代，满族先人开始有房屋，但却是春夏居其中，秋冬仍然挖地洞居住。这说明当时房屋的取暖问题还没有解决。

直到金代方才“依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦覆以木板或以桦皮或以草绸缪之，墙垣篱壁率皆以木，门皆东向，环屋为土床，炽火其下，与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。”这种房屋构造，东北地区的大多数民族一直沿用了很长时间。因为它取材方便，经济实用，又有取暖设备。

“口袋房，万字炕，烟囱出在地面上”，这句话形象地说明了满族民宅的特点。

所谓的“口袋房”，一般为三至五间，坐北朝南，门多开在东南，或在东山墙，也有中间开门的。满族民居的房门分为两扇门板，外门为花格门，在花格门上糊纸，这种形如口袋的房子，称之为“口袋房”。