杨柳青古镇，明末清初这个面积不足10 平方公里、人口仅 2 万的小镇建有寺庙30多座，其中比较有代表性的有：药王庙、报恩寺、奶奶庙、月老祠等。由于时过境迁，画中所绘的庙宇如今已所剩无几，终于2019年在西青区政府和山海文旅的共同努力下，使月老祠重新展现在世人面前，成为人们祈求姻缘和婚姻美满的绝佳场所。
月老又被叫为月下老人，是中国坊间传说中，掌管姻缘的老神仙，他是天庭上的一位老上仙，为专司人间婚姻之神，视为掌管人们姻缘之神，有些祭祀于独立的庙宇，有时则附属在一些庙宇的侧殿。属于我国神话传说中专管婚姻的媒神，是有情人虔心寄托自己美好姻缘的幸运之神。职司乃是搓合男女，将姻缘簿中有姻缘关系的未婚男女以红丝绳绑住，使有缘人终成眷属，故求姻缘的男女多会敬奉月老。
他袋中藏有赤绳，并据《姻缘簿》所载，将赤绳暗系在男女双方的脚上，使他们结为夫妻。凡未婚男女可祈得到理想中的终身伴侣， 已婚男女瞻拜月老后，可期婚姻和美、白头偕老。“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”月下老人就是以这样的形象，辛勤的奔走于人间，用细细的红丝线将男女们连接,为一对对少男少女配对姻缘。月老祠内供有白发银须老人坐像，慈颜善目，笑容可掬，一手执婚姻簿，一手牵红绳，祠门有联：“愿天下有情人，都成了眷属；是前身注定事，莫错过姻缘。”
合和二仙是中国传统典型的象征形象，而且百年来作为“家庭和合，婚姻美满”的象征意义早已深入人心，虽然“和合二仙”并不像其他象征图案如鱼纹，龙凤纹那样起源很早，却流传很广，且“和合二仙”有着与时俱进的生命力，随着历史的变迁，时代又赋予“和合二仙”新的象征意义，它是“和合文化”的象征，也是“和谐社会”的象征。作为象征“家庭和合”﹑“朋友和合” ﹑“夫妻和合”的“和合二仙”是其他象征图形所不具备的特征。
和合二仙是寒山拾得二位高僧的菩萨化身，又是无锡民间吉祥大阿福的映射，唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，这两位高僧行迹举止怪诞，言语非常，传说是文殊菩萨与普贤菩萨的化身，来到人世间开启人和解脱智慧。传说他们的宝盒之中装满了金银财宝，和气生财，为千百年来的至理名言，又因为二人形影不离和睦美满如意，人们结婚和每年的正月初五迎财神时每每会挂上他俩的画像，以期夫妻恩爱和睦，来年招财进宝日进斗金。所以他们手捧宝盒既是招财的象征又是中国的丘比特。
摸鱼儿·雁丘词（金朝：元好问）
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
系上祈福带，挂上同心锁，向月老祈求爱情、婚姻美满幸福。来到月老祠，成就美满姻缘！
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