衡水法帖雕版拓印技艺,河北省衡水市桃城区传统手工技艺,国家级非物质文化遗产之一。衡水法帖雕版拓印技艺是使用专用刻版刀具,在板材上雕刻文字或图案,再用纸和墨进行拓印的一种特色传统技艺。衡水法帖的传承区域主要集中在以衡水市桃城区河沿镇阎庄村为中心的周围70多个村庄,并以阎庄规模最大、最具代表性,因此“衡水法帖”也有“阎庄法帖”之称,阎庄亦被称为“中国木刻法帖第一村”。
历史渊源
阎庄法帖拓印的历史可以追溯到唐代,唐贞观十八年(644年),当朝蜀王太傅盖文达病故归葬于衡水桃城区东葛村祖坟,碑文由唐代书法家褚遂良书丹,历代名流皆相前去拜仰临摹碑文。有商家就地拓印碑文售卖,拓片广为流传。后来,衡水县附近县民效仿商家拓碑售卖,一时间,拓印、造纸、制墨在东葛村周边乡民中兴起。
北宋年间,官方盛行将前人书法拓印成墨本收藏,聪明的衡水人看到在石碑上镌刻文字拓印不方便,就把历代名家的书法墨迹临摹刻在木板上再拓印装裱,成册后售卖。由于木板方便搬运,镌刻省时省力,对后来拓印技艺产业化有很大促进作用。
明代末年,阎家庄有一个叫阎荣章的人在北京琉璃厂帖铺当学徒,回村后把刻拓法帖的手艺传给了阎家庄的乡亲们,村民代代相传,人人以刻拓为技,制帖为业。至清中期,阎家庄法帖刻拓已形成产业链。清末民初,阎家庄法帖经营进入京城开设店铺。这一时期,由于维新思想,提倡新学,社会兴办学校,倡导男女平等,儿童均入学读书习字,习字以传统书法临帖为主,一时间,社会大量需求法帖摹本,这也推动阎家庄法帖不断扩大生产经营规模,当时除京津冀一带销售外,衡水文化商贩还远赴山西、陕西、内蒙、辽宁等地外销。
到抗战爆发,衡水法帖由于战乱而停止。新中国成立,新的技术兴起,传统技艺无人问津,当地遗留的法帖拓板、拓片等珍贵文物又在“文革”中遭到破坏,幸存百幅旧帖板已是很少一部分。20世纪九十年代以来,随着国家对文物保护的重视,衡水法帖拓印技艺被列入国家非物质文化遗产保护名录,政府通过指定传承人、兴建博物馆、扶持文化产业发展的方式努力让这项传统技艺传承下去。
工艺特征
衡水市阎庄法帖雕版拓印技艺精湛娴熟,书体潇洒飘逸,能够把书者的非凡气度与书法技艺表现得淋漓尽致,其字形秀美,字体齐全,魏晋风韵、唐法、宋意、元明尚态、清怪的特点尽显其中,流派纷呈,风格各具,或笔势遒劲,或圆润流畅,又不泛孤品和精品。
传承价值
阎庄法帖 衡水法帖拓印技艺不单是曾经为中国书法艺术传播起到推广作用的一门古老印刷技术,流传到现在,它也是一种艺术,作为印刷技术可以被现代印刷取代,但是作为艺术,它融入了制作者对书法艺术原作的理解和情感,通过木刻和拓印的方式转换成纸品艺术形式,这种制作体验本质上也是一种艺术创作,其具有艺术价值。