旧时京城不同颜色的琉璃瓦

春暖花开时，颐和园的美景令游客流连忘返。其中最令人惊叹的，是万寿山上满覆琉璃瓦的“智慧海”“多宝琉璃塔”等建筑，黄绿两色的琉璃在阳光的照耀下，焕发出夺目的光芒。传统建筑构件琉璃瓦的装饰效果达到极致，真如琉璃于汉初传入时所解之义：“璧流离”，即宝石。

琉璃，古称“流离”，中国建筑中最早使用“琉璃瓦”可以追溯到北魏时期。辽金建都北京时，琉璃瓦已经大规模在建筑，特别是传统建筑的屋顶上使用。梁思成在对比中西建筑特征差异时，曾指出：“中国人对于屋顶的态度……特别标榜，骄傲的、直率地将它全部托起，使成为建筑中最堂皇、最惹人注目之一部。”而制造出“最堂皇”“最惹人注目”效果的，当属琉璃瓦无疑。

琉璃瓦中最为出彩的元素是“琉璃釉”，其主要成分为二氧化硅（一说为二氧化矽）。宋《营造法式》卷十五对其成分这样表述：“凡造琉璃瓦等之制，药，以黄丹、洛河石和铜末，用水调匀，冬月以汤……”由此可见，琉璃釉之所以能呈现不同色彩，盖因加入融入了铜、铁、钴等金属氧化物作呈色剂；烧制时，使用大量铅或铅的氧化物作助熔剂，当窑温900℃左右时，釉料熔化，这样的温度则可以保证琉璃瓦釉色光泽鲜丽。琉璃釉所使用的原料，皆为天然的矿物，而矿物所涉产地质量各有不同，因此，琉璃瓦的产地与其专擅的瓦色息息相关，如山西介休的金瓦，平遥的孔雀蓝瓦，等等。

琉璃最早出现在我国是商中期，但仅仅是作为釉料附色，并非真正意义的琉璃制品。根据出土文物所证，汉代陶器附釉制品出现在“明器”中，并非属于建筑构件。及至西晋，据《西京杂记》记载，琉璃作为建筑装饰或家居制品——窗扉屏风，已经出现在贵族、豪强的居所中。真正作为建筑构件的绿琉璃瓦，最早出现在山西大同，时期为公元5世纪的北魏。当时的烧制方式相对粗糙、简单。

唐代的文献以及宋《营造法式》卷十五“窑作制度”中对琉璃釉有“以黄丹、洛河石和铜末，用水调匀”的记载，这些是琉璃构件详细的釉料配方，证明在这一时期，琉璃作为建筑构件、建筑装饰品被广泛运用。进入明、清，陶瓷、琉璃等烧制技艺大幅提高，薪窑，尤其是煤窑大量出现，煤炭等燃烧材料的运用更为纯熟，“自此中国琉璃遂贱，人不复珍之”（梁思成语），琉璃瓦作为建筑物屋顶（屋面）的主要构件，普及到大江南北。

不过，琉璃瓦作为主要建筑构件、装饰材料（构件）在明清两朝有着严格的使用规范、等级制度。比如，皇家宫殿、社稷坛、太庙（孔庙）、皇帝驻扎过的庙宇以及御赐的建筑，用黄色与黄色剪边的琉璃；王府、寺庙、道观等用绿色与绿色剪边；天坛祈年殿、御苑中皇家居所、城隍庙、妈祖庙以及会馆等，可用黑、蓝、紫、翡翠、白色及杂锦、花纹的琉璃瓦。

北京城的皇家建筑，因为大面积使用琉璃瓦，成就其经典。以故宫太和殿、天坛祈年殿为例，太和殿的琉璃瓦屋面呈现的黄色所占面积是整体建筑色彩面积的43.3%；天坛祈年殿的屋面（三覆檐）蓝色占比则达到了66.9%，祈年殿明朝初为“大祈殿”，嘉靖年为三重圆殿，其时屋面色彩上为“青”，象征天帝；中为“黄”，象征帝王；下为“绿”，象征黎民。

据明万历《工部厂库须知》记载：北京城南“琉璃黑窑厂，专管烧造琉璃瓦件并黑窑砖料”，至今，北京宣武门南仍有“黑窑厂”这一地名。有趣的是，明代琉璃瓦件与砖料同在一窑，琉璃瓦也从筒瓦、瓦当、勾头、滴水、鸱吻、脊兽等建筑构件发展到墙面贴饰，并逐渐用在佛塔、牌坊、照壁以及看面墙上，颐和园中“多宝塔”，故宫、北海的九龙壁便是其代表之作。（袁畅）