所属类别:民俗
批次:第四批涉县非物质文化遗产名录
木井村是我县具有千年历史的传统古村落,村后有五千年的仰韶文化遗址,有省级文物北齐石碑和摩崖石刻及县级文物堂沟石窟。根据木井村宝云寺两通南北朝时期的《七级石浮图观音经碑》《石垂教经碑》记载,可知北齐武平二年就有木井村存在。两通石碑已被移至娲皇宫内保护。该村自古就有”东有修真观西有宝云寺”、道观、庙宇、 石碑、石刻遍布该村周边。各种神话传说和传奇故事流传至今。明清时期就盛行各种祭祀活动,其中最具有代表意义的火神庙祭祀仪式便是其中之一。
木井村碑文记载,大宋元丰年间建造的修正观、碧霞元君庙、土地庙、三皇阁,每年正月十五元宵佳节和二月十五奶奶庙会就会举办火神祭祀仪式,来祈福一年四季风调雨顺、国泰民安,组织社火演员用说唱的形式表演《游庙戏》,从东游走至西,说唱舞动进行祭祀表演。根据走访,《游庙戏》剧本为1923年前木井村元宵节唯一祭祀火神说唱本。其村民刘书良祖父刘根子保存一本“游庙戏”,毛笔写小楷本,宽14厘米,高29厘米线装手书。这是目前木井村保存到现在的唯一的文化传承孤本《游庙戏》,成为记录木井村1942年前上百年元宵节祭祀火神表演的主要剧本佐证。
按照木井村“东观西寺”古迹和三处石刻碑文记载祭祀火神仪式,村中老人马羊保回忆:他出生于1928年,十四岁进入木井剧团演戏,所用道具、戏衣内衬边大都小楷书写道光年间等记号,并称“社火”用“箱”,是一家姓胡大户人家所有,因家中失火,将留存下来的戏装(箱)供给木井火神庙使用。祭火神时参与表演人员穿戴古戏装,分生旦净丑四角色,敲锣打鼓唢呐声声,先从以火神庙为舞台,从村东修真观开始至西游走文昌阁、三皇阁、奶奶庙、土地庙、宝云寺,此称游庙,以说为主。然后开始游至村中火神庙前演绎请神、做寿、下厨等,时间从早晨蒙蒙亮一直演至中午结束。