周末来首都博物馆，带你穿越到千年前的大辽五京

开学的、升学的同学们 首博新展刚刚开幕 “大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展”学习校内知识之余来首博了解一下1000多年前的辽代吧

该展览由北京市人民政府和内蒙古自治区人民政府主办，北京市文物局和内蒙古自治区文物局协办，首都博物馆和内蒙古博物院共同承办。

该展览共分五京备焉、四时捺钵、南北面官、华夷同风、塔寺巍巍五个篇章，来自17家文博单位的 270件套文物精品展现辽文化的独特魅力。步入展厅，每个篇章风格各异却又浑然一体，仿佛描绘勾勒出一幅辽代全景图，为大家详细解读辽代的历史文化。

第一部分 五京备焉

辽代设立五京：上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府，又以五京为中心，划分统治区域为五道。该部分使用大量五京图片文字和当时的建筑构件，展现辽代五大京城的恢弘大气。

第二部分 四时捺钵

四时捺钵是游牧、渔猎文化在政治领域的一种特殊表现。辽国虽然有五京，但辽国的皇帝并不常住京城，他与重要的朝臣一起，随寒暑、逐水草，巡行于四季捺钵地。该部分通过丰富的文物展现游牧民族独特的捺钵活动，捕鱼、打雁、狩猎、避暑，拜天射柳、祭山祀祖、商讨国事、处理政务、接见外国使臣、接纳附属国和附属部族（落）的贡品等。

第三部分 南北面官

辽取得燕云十六州后，面对统治区域内不同生产生活方式的臣民，辽太宗耶律德光建立了“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人”的管理体系。该部分详细解说南北面官制建立的前因后果，以及其在统治区域内团结各民族、促进民族融合上发挥的作用。

第四部分 华夷同风

辽代在制度和管理方面多有创新和特点，但在最根本的政治制度上——皇帝制度，与同时期的北宋保持一致。根本制度的一致与趋同使得南北双方在政治理想、社会价值、道德风尚等方面表现出类似。该部分不仅展示汉辽双方在实用器物上的融合，还展示辽对汉龙凤图腾、四神、族源等的认同。

第五部分 塔寺巍巍

辽代统治者推崇佛教，使得佛教在中国北部得到了辉煌发展。大量的皇家赐予、信徒的供养使寺院经济繁盛发展，高大的寺院建筑星罗棋布于帝国的都会州县。该部分运用大量佛教事物，舍利塔、佛塔、净瓶、佛幡等，展示当时佛教的繁荣，以及其在促进民族融合上的作用。

此次展览借助形形色色的文物，真实地再现了契丹人在政治、经济、文化方面的状况，以及在发展中与中原文化的融合互通。

展览时间：即日起至12月9日

地址：西城区复兴门外大街16号

交通方式：乘坐地铁1号线到木樨地站下车