京师八大寺庙

京师八大寺庙：广化寺、广济寺、智化寺、通教寺、法海寺、戒台寺、碧云寺、法源寺。

1、广化寺

广化寺位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，大约建于元朝，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。广化寺坐落在什刹海后海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20余亩，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。

2、广济寺

广济寺位于位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年，名西刘村寺。明天顺初年重建，成化二年宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。广济寺初创建于金代（1115~1234），初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺，后毁于兵燹，殿宇无存明天顺元年（1457）开始在原址重建，成化二年（1466）完工，更名“弘慈广济寺”。明万历十一年（1583）、清康熙三十八年（1699），又两次重建。民国年间，寺两次遭火灾，又两次重建。解放初期，政府拨款将全部寺舍修复。

3、智化寺

智化寺位于北京市东城区禄米仓东口路北。明初司礼监太监王振于正统八年（1443年）仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建，初为家庙，后赐名“报恩智化寺”。该寺主要建筑自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿（大智殿、藏殿）、如来殿、大悲堂等。寺内主要建筑物的屋瓦用黑色琉漓脊兽铺砌，虽经历代多次修葺，梁架、斗拱、彩画等仍保持明代早期特徵。经橱、佛像及转轮藏上的雕刻，道劲古朴，艺术高超。1961年被国务院列入首批全国重点文物保护单位。

4、通教寺

通教寺位于北京东直门内针线胡同的尼僧寺庙，它的历史可追溯到明代。它最早为明代一太监创建，清代明改建为尼寺，更名为“通教禅林”。1942年，开慧胜雨对该寺进行了扩建。将山门改为坐西朝东，又迁移寺庙周围的居民，庙区扩大到4亩多地，还将庙更名为“通教寺”。该寺的具体创立时间无从考证，传说始建于明代，重修于清代，原是一座只有几间殿堂的小庙。1942年，有两位福建籍比丘尼开慧和胜雨住北京广慈寺，在净莲寺法界学苑学戒听经，她们决定重建通教寺。募集资金改造大殿，兴建了南北楼、念佛堂、五观堂、大寮等建筑。新中国成立后，通教寺一直严守佛制寺规，尼众们过着如法如律的宗教生活。

5、法海寺

法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。相传李童在梦中受仙人的指点，说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。李童就率宫人前来寻找，果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地，这里三面有山环抱。李童请示明英宗后，十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。寺建成后，明英宗亲题“敕建法海禅寺”，所以法海寺为皇家寺院。

6、戒台寺

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛，四方僧众多来受戒，故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛距今已有一千三百多年历史而久负盛名。戒台寺是全国重点文物保护单位，它是我国北方目前保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。寺院坐西朝东，中轴线上依次排列山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁（遗址）、观音殿和戒台殿。其中戒台是中心建筑。殿宇依山而筑，层层高升，甚为壮观。西北院有中国最大的戒坛，与泉州开元寺、杭州昭庆寺戒坛并称中国三大戒坛。戒台寺尤以松树出名，“潭柘以泉胜，戒台以松名，一树具一态，巧与造物争”，活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松，合称戒台五松。每当微风徐来，松涛阵阵，形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。

寺院建筑格局独特，主要寺院殿堂坐西朝东，中轴线直指距离70公里的北京城，建筑样式基本是辽代风格。从千佛阁遗址往北拐，首先看到一个两进的四合院，院内幽雅清静，自清代以来，这里以种植丁香、牡丹闻名，尤其黑牡丹等稀有品种，更是锦上添花，故称牡丹院。清恭亲王奕欣曾在这里隐居10年。牡丹院的建筑风格别具特色，它将北京传统的四合院形式与江南园林艺术巧妙融合。寺内的戒坛，其规模是在辽咸雍年间形成的，人们称其为“天下第一坛”，是中国佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。

7、碧云寺

碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建，始具今日规模。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。

8、法源寺

法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，据《元一统志》记载，法源寺始建于唐朝，初名“悯忠寺”。贞观十九年（645年），唐太宗李世民为哀悼北征辽东的阵亡将士，诏令在此立寺纪念，但未能如愿。武则天万岁通天元年（696年）才完成工程，赐名“悯忠寺”。唐末景福年间（892－893年），幽州卢龙军节度使李匡威重加修整，并赠建“悯忠阁”。阁甚雄伟，有“悯忠高阁，去天一握”之赞语。辽清宁三年（1057年），幽州大地震时，悯忠寺被毁。辽咸雍六年（1070年）奉诏修复后又改称“大悯忠寺”，从而形成今天的规模和格局。明朝正统二年 （1437年），寺僧相瑢法师募资进行了修葺，易名为“崇福寺”。雍正十二年（1734年），该寺被定为律宗寺庙，传授戒法， 并正式改为“法源寺”。