【什刹海传奇】鼓楼后曾是“三不管”

鼓楼后曾是“三不管”

地安门外大街北端的钟鼓楼，建于明代，内城形成了从前门到钟鼓楼的中轴线。明代北京城划分成了两部分，中轴线以东属大兴县，中轴线以西则为宛平县。

在两县结合部，容易生出事端。出了事属于谁的职责?谁来出面处理?常常择理不清，成为糊涂账。为此到了清代，专有一条律例规定:在前门大街或鼓楼前大街发现“倒卧”(冻、饿、流浪死于街头者)时，如果人体倒在街道中心，就要看他脸部的朝向。若朝东，就算是死在东边，由大兴县公署验尸处理。反之，则由宛平县公署经手解决。

这条律例对两条街面的事算是规定清楚了，而鼓楼后面与钟楼之间有一大块空地，出了事由谁来管却不明确。清末时有一个晚上，鼓楼后出现了一个被打伤致死的尸体。大兴县公署官员接报，命地保(清朝和明初在地方上为官府当差的人)于夜间给移到西边去。宛平县公署闻之后，又叫地保挪回东边。尸体搬过来弄过去，两县都不愿经手查办，由此引起争执，打上官司。经顺天府与步军统领衙门协商议定:以后这个地方再发生什么事，由步军统领衙门与大兴县公署、宛平县公署三方会同协理。此事虽写成条文备案，但后来这块空地又发生命案，地保向三个衙门报案，三个衙门都借故拖延不办，一连数日，就那么撂着。那时北京人管鼓楼后的空地叫“三不管”。直到民国成立，这块地方才划由京师警察厅管理。

因鼓楼后的空地荒僻，清末民初时，许多办丧事的有钱人家，于接三(此仪举行于人死后的第三日)晚间举着纸人、纸马、纸车等，到此焚烧。鼓楼后成了北城一个知名的丧事烧活用地。

1925年，鼓楼后的“三不管”空地辟为“平民市场”，招商营业。说唱的、练把式的、相面算卦的、卖鸟的、卖花的....观之五花八门，喧哗热闹。各种小吃竞相登场，什么豆腐脑、茶汤、杏仁茶、豆汁儿、扒糕、凉粉.人口咸甜酸辣，五味纷陈。以前北城的民众逛庙会，往东去的是隆福寺，奔西要去护国寺。自从开辟了鼓楼后的这个休闲、购物场所，自是游人众多，热闹非凡。

说到老北京的繁华处，人们爱说，“东四西单鼓楼前”(也有说是“西四东单鼓楼前”的)。有人认为“鼓楼前”，是指鼓楼南的街面上店铺众多，百货俱全。也有人认为，“鼓楼前”是指鼓楼和前门两地，“东四西单鼓楼前”列举了四个繁华街区。鼓楼后空地上平民市场的出现表明，不仅鼓楼前名店汇集，让人摩肩接踵，鼓楼后面及左近，也都是深受民众喜爱的游逛之地。