定都峰下鲜为人知的广慧寺

张宝贵  前段时间，《北京晚报》刊登了《定都峰与明代皇城》一文，该文介绍了定都峰和定都阁。提到定都峰和定都阁，就不能不提到明代古刹广慧寺。

门头沟有两座桑峪古村，一座在斋堂镇军饷乡，它位于古村落灵水村东南。另一座就是广慧寺所在之处。古刹潭柘寺一直是京西的旅游热点，而其东南部桑峪村的古刹广慧寺却鲜为人知。

不过，随着知道定都阁的人越来越多，来广慧寺参观的游人也越来越多。去定都阁，如果从桑峪村走，比较方便，而这条路必经过广慧寺路口。

定都阁修建在潭柘寺镇桑峪村的狮子峰顶。因其山腰，一突出巨石很像一只大狮子的头部，所以得名狮子峰，山顶叫牛心坨。因修建了定都阁，山峰现也改叫定都峰。

古刹广慧寺也在定都峰（狮子峰）下，北背靠定都峰，三面环山。这里山峦叠翠、风景秀丽。

广慧寺修建于明永乐十五年（1417年），相传为高丽僧人赖赞所修建，赖赞原为高丽国大臣，他看到皇室内因争权夺利，屡屡发生惨剧，而皇室对生活在苦难之中的老百姓置之不理。赖赞十分痛心，但是他又无力回天。悲痛之余，他决心出家进入佛门。

在古代，朝鲜、日本的僧人如想成为高僧，就必须到中国来求学。赖赞来到北京后，被京西古刹潭柘寺吸引。当他来到潭柘寺附近的一个村庄（今天的桑峪村）时，发现村东的一条山谷十分幽静，山花烂漫、树木葱茏，并有一荒废的小庙，于是他请求明成祖，在此地建庙。明成祖为他修建了精舍。赖赞成为广慧寺第一代住持。

在广慧寺之前，这里荒废的小庙，叫“广弘慧力”，相传是汉代名相张良的弟子们为纪念他而建。当年，张良在帮助刘邦打下汉天下后，他深知“狡兔死，走狗烹”的道理，于是功成身退。张良隐退后，人们不知道他云游到了哪里。

其中一种说法是，张良来到了燕地（今北京）房山一座大山的山洞前，把草帽一扔，就进洞隐居修行，后为纪念张良，人们叫此山为将军坨。现房山区将军坨已辟为旅游景区，并塑有张良雕像。将军坨又叫草帽山，而且在景区还有“草帽山”的立碑，相传山形似张良的草帽。张良的弟子们后来到桑峪村东约二里处的狮子山麓，看到这里非常清幽，便在这里为张良修建了一座庙。庙宇取名为“广弘慧力”，意思说发扬智慧可以解除一切烦恼。也有资料说，这座庙是张良的故人刘氏所修。

明清时，广慧寺非常兴盛，不但寺僧多，而且多有文人墨客前来和高僧们吟诗作画，抒发胸怀。广慧寺最兴盛时期有五间大殿，现只剩三间。广慧寺的主殿是文殊殿，东西有配殿。文殊殿内供奉智慧佛祖文殊菩萨，东大殿供奉的是观音菩萨，西大殿供奉的是地藏菩萨。过去还有历代高僧长眠的塔院，现在已无存。

清代，广慧寺归太监掌管，大太监安德海就曾管理过广慧寺，并成为太监们养老的场所。民国后，广慧寺逐渐荒圮。新中国成立后，广慧寺曾为村小学校、扫盲夜校。

因我国古代高僧是用银杏树来代替菩提树，所以在我国的古寺庙中大多都有古银杏。广慧寺院里也有两棵高大的古银杏，这两棵古银杏应为明代建庙时所植，距今已五百多年（现树下有碑刻说两棵古银杏已一千三百多年，并不准确）。西边的银杏为雌株，东边一棵为雄株，每到金秋时节，雌株果实累累。2006年，门头沟区文物部门复修了广慧寺。现广慧寺焕然一新，两棵珍贵的古银杏也用汉白玉石栏杆围圈保护起来，广慧寺也成为京西的旅游胜地。