上一次小编为大家介绍了三山五园之一的畅春园遗址——恩佑寺。其实，畅春园还有一处遗址就是坐落在恩佑寺南侧的恩慕寺。今天让小编来为大家揭开恩慕寺的面纱，一起倾听它穿越时光带来的古老声音吧。
恩慕寺建造于清乾隆四十二年（1777）之所以取名恩慕寺是为了兼恩佑寺和永慕寺两座寺的寺名。大火之后，仅存山门。
1860年英法联军火烧三山五园时，恩佑寺、恩慕寺毁于罪恶之火。内务府大臣明善在奏折中称：“(圆明园)大宫门、大东门，以及大宫门外东西朝房、六部朝房……恩慕寺、恩佑寺、清溪书屋……等处均被焚烧。”目前恩慕寺仅存山门。1981年被列为为海淀区重点文物保护单位。
思母沉痛，以寄哀思
清乾隆时皇太后长期居住于畅春园，皇太后病逝后，乾隆皇帝为圣母皇太后“广资慈福”“昭承家法”以寄托哀思，故在“恩佑寺”南侧建造了“恩慕寺”专供药师佛，作为荐福皇太后在天之灵的特殊皇家佛教寺院。
乾隆御笔，纹饰精美
恩慕寺坐西朝东，两进院落，外临通衢山门，为歇山式砖石结构，无木无钉，黄色琉璃瓦顶，象征皇权的至高无上。
石拱券门券面刻有缠枝花纹，以寓富贵仙门门额处题“敬建恩慕寺”，四围刻有仰莲纹饰，十分精美，文字为乾隆皇帝御笔，楷法风流，山门四角处皆有琉璃纹饰，设计精严，烧工细腻。史料还原最真实的恩慕寺
据《日下旧闻考》记载：山门内正殿面阔五间，供奉药师佛一尊，左右奉药师佛108尊。南配殿面阔三间供奉弥勒佛，北配殿面阔三间供奉观音菩萨像，左右分立石幢一刻全部药师经，一刻
御制恩慕寺瞻礼六韵诗，更有乾隆御书：“尊养畅春历卌冬，欲求温情更何从?天惟高兮地惟厚，慕述祖兮恩述宗。圣德宁资冥福报，永恩因启梵延重。阶临忍草韵光寂，庭列祥枝慧荫浓。忾若闻犹僾若见，耳中音与目中容。大慈本悟无尘指，渺息长怀罔极恭。”
山门额题“敬建恩慕寺”，二层山门额题“慈云广荫”，大殿额题“福应天人”，殿内额题“慧雨仁风”两侧对联为“慈福遍人天，祥开佛日；圣恩留法宝，妙现心灯。”
通过对恩慕寺的介绍不难发现乾隆皇帝对其母亲崇庆皇太后十分孝顺，他不仅在崇庆皇太后逝世后修建恩慕寺以寄哀思，在母亲尚在世时也是一个恪守“百行孝为先”的好儿子。百行孝为先的乾隆
在徽号上，乾隆在即位后很快就尊其母钮钴禄氏为崇庆皇太后，此后凡遇大庆典，必加上徽号。在饮食起居方面，乾隆的贴心无处不在，不仅对畅春园殿堂进行修缮，使畅春园成为皇太后的专用御苑，更是陪伴太后在畅春园和圆明园长春仙馆居住。另外，每当乾隆出猎时一旦猎获野味，就会送给太后品尝。
就连每次巡幸，乾隆也多奉太后同行，太后一生随乾隆南巡三次、冬巡三次、五台山三次。此外，去东陵、西陵和秋狝木兰更是每年必至。
每逢母亲的圣寿，不仅寿礼丰盛，庆典隆重，乾隆自己还身着彩衣，手捧酒觞，跳舞庆贺。特别是太后六十、七十、八十的生日，九九寿礼、亲制诗文书画、如意佛像、金玉古玩，以至西洋奇珍，更是无不具备。
弥留之际，日夜守候
乾隆四十二年，太后身体不豫，几经治疗虽有好转，但出现反复的情况，且越来越严重。
正月二十二日，太后病情恶化，这一天乾隆看望了母亲两次，深夜，太后进入弥留状态，乾隆守候在旁。次日凌晨病逝，终年86岁。
母亲去世后，停灵于九经三事殿。乾隆当即剪发，穿白绸孝服，痛摧肺腑，以无逸斋为倚庐，不思茶饭，十分悲痛。乾隆《仲夏清晖阁》诗云：“高阁清晖卧室西，思量灯夕益心悽。园居已切怀惭矣，景问那能志畅兮。”
学者看恩慕寺
小编从历史学家处了解到恩慕寺的不同之处在于它的功能。说到祭祀场所，太庙更偏重于封建王朝国家礼仪方面的祭祀，群体祭祀的色彩更为浓厚，甚至有的功臣牌位亦得以供奉其间。
不同于太庙，恩慕寺是特定皇帝为纪念特定人物而开辟的专属祭祀场所，只不过这种祭祀又在后世皇帝中得以延续，也正由于后世皇帝对恩慕寺纪念与祭祀功能的坚守，使之具有了皇家祭祖家庙的特点。关于三山五园畅春园遗址——恩慕寺的介绍就到这里啦。希望小编的介绍能从内到外地为大家还原历史上的恩慕寺。
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